Mientras el gobierno de Irán mantiene su férrea oposición a Israel, el gran rabino del país, Yehuda Gerami, dirigió el miércoles vibrantes celebraciones de Purim en lo que la tradición considera la tumba de Mardoqueo y Ester.
Las imágenes obtenidas por la Corporación de Radiodifusión Pública de Israel, Kan, muestran al rabino Gerami leyendo el Libro de Ester y bailando alegremente con estudiantes afuera de la tumba en Hamadan, que muchos judíos iraníes consideran la antigua ciudad de Shushan, donde se desarrolló la historia de Purim.
Sorprendentemente, Irán tiene la segunda población judía más grande de Oriente Medio, después de Israel. Hoy en día, hay unos 8.000 judíos en Irán, una disminución significativa de los 80.000 a 100.000 que vivían allí antes de la Revolución Islámica de 1979. Oficialmente, se les reconoce como una minoría religiosa y se les asigna un escaño en un parlamento que corea constantemente “¡Muerte a Estados Unidos, muerte a Israel!”.
Pero por ley, los judíos iraníes pueden rezar en las sinagogas y acceder a carne kosher y vino de Shabat, a pesar de la prohibición del alcohol en el país. En 2014, el régimen incluso rindió homenaje con un monumento a las víctimas judías de la guerra entre Irán e Irak, que se cobró más de un millón de vidas.
A pesar de estas libertades religiosas, la comunidad judía de Irán debe afrontar una realidad en la que debe hacer lo que sea necesario para sobrevivir.
Cientos de judíos iraníes fueron obligados a marchar contra Israel después del 7 de octubre, en lo que Iran International describió como la mayor manifestación judía antiisraelí desde 1979. Las imágenes de hombres con kipás y carteles antiisraelíes se difundieron rápidamente en internet, y el régimen tiránico también exigió que sus judíos cortaran lazos con sus familiares israelíes.
